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[迎接第19届代表大会,欢庆中国]董布共同富裕

在肇星,除了独特的侗族建筑和侗族歌曲外,侗族植物染布和刺绣也很有趣,充满了“风味”。

沿着这条路,几乎每个家庭的门和河边的护栏都覆盖着紫色的冬布。

侗族人喜欢用靛蓝染色的“侗布”作为他们的服装。他们把收集的靛蓝草放入水箱,浸泡在水中发酵。靛蓝草变黑腐烂发出靛蓝汁后,向靛蓝汁中加入石灰粉,直到蓝紫色泡沫在罐中上升,然后让靛蓝气缸盖静止一段时间,然后将水箱中多余的废水倒出,将罐底部的靛蓝液放入木桶中蒸发水分,形成靛蓝霜,靛蓝霜是染布的染料。

染料制成后,他们反复用染料浸染白色纺织布料,将染料沥干,放在青石板上。用木槌连续击打后,他们冲洗干净并再次干燥。经过多次反复,可以制作出质地坚实、高贵的布料。

虽然这个过程非常复杂,但侗族人仍然喜欢并保留着这种纯手工染布的方法。

“董布闪闪发光,带有山野植物的清香,古老而甜美,低调而奢华。

县级侗族靛蓝染料的代表性传承人鲁咏梅在接受记者采访时不断哀叹,“多亏了这种代代相传的好工艺!鲁咏梅出生于85年,从小跟随母亲学习扎染、刺绣等技能。

然而,与其他人不同的是,幼儿园老师鲁咏梅看到了非物质文化产业的商机,并于2014年率先成立了一个集刺绣、侗布制作、传统服装设计、传统工艺品生产销售于一体的传统工艺农民专业合作社,吸收附近村民加入并共同推广“贵州蓝”。

随着合作社的建立,咏梅把分散在黎平县的秀娘召集在一起。

在黎平县“千绣女”培育项目的指导和支持下,咏梅邀请县内外优秀的刺绣和印染女性对当地女性进行相关培训,促进传统刺绣和印染工艺的标准化、规模化和创造性。

因此,通过“合作社+基地+农户”的形式,合作社和秀娘形成了专业的民族手工业生产流程。

“与工厂里的装配线不同,手工艺品需要大量劳动力。

刺绣和靛蓝染色等传统方法需要经过靛蓝制作、编织、染色、锤击、干燥、刺绣和染色等诸多环节。

为了促进标准化,我们让刺绣妇女只做一步,并给她们有针对性的培训,使产品可以快速和良好。

咏梅说,为了让人们摆脱贫困,合作社实行以秩序为基础的扶贫。

贫困家庭的妇女在接受订单时享有优先权。

凭借精心的分工和时尚的设计,陆咏梅的店铺越来越繁荣。

随着订单的增加,合作社开始有秩序地帮助穷人,这导致360多名贫困妇女就业。

目前,该合作社已在黎平县和旅游区开设了三家实体店。

2016年,该店销售额超过300万英镑,预计今年还会有更多。

“这种模式不仅创新和发展了我国的非物质文化遗产,还促进了秀娘、织娘、冉娘等一批民族民间工艺从业者增收致富,充分发挥了文化产业扶贫的积极作用。

”黔东南州文教改革办公室主任廖永伦说。

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